#電影資料館 同一個(gè)劇本的不同詮釋方式。片頭從短片單一的石頭花紋變成了雕琢石頭的過(guò)程，石頭也由抽象之精神轉(zhuǎn)化為具體之事物，讓整段故事更加扣題。電視由放地方臺(tái)變?yōu)橹荒芊判侣劼?lián)播，還提到了香港槍?xiě)?zhàn)與女兒國(guó)勾引唐僧這類讓出家人難堪的點(diǎn)，所以這部長(zhǎng)片比短片更接觸西藏外的社會(huì)，小孩們也開(kāi)始學(xué)普通話，渴望走向大城市。由于深焦鏡頭的使用，縱深構(gòu)圖很多，環(huán)境占據(jù)了畫(huà)面的絕大部分，代表著敬畏自然的觀念，以及人類需要在萬(wàn)物生靈的庇護(hù)下求得生存。智美更登從短片中的電視機(jī)走到現(xiàn)實(shí)，變成可見(jiàn)的人，對(duì)他精神的探尋可能得到《尋找智美更登》會(huì)更加詳細(xì)。《西游記》成為了沖擊西藏的新真經(jīng)，最后《西游記》照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，小喇嘛拿著VCD的空殼，標(biāo)志著輪到他開(kāi)始，譜寫(xiě)屬于他的故事了。