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《二十五,二十一》劇情簡介

二十五,二十一是由鄭志賢執(zhí)導(dǎo),金泰梨,南柱赫,金知妍,崔顯旭,李周明,徐在熙,金惠恩,崔民英,崔明彬,朱寶英,方恩晶,文雨彬,李藝貞,金素賢,樸永希,金英善,蘇熙靜,何珍娜,金東均,金南怡主演的一部韓劇。主要講述了:在夢想似乎遙不可及的時代,志向遠(yuǎn)大的擊劍少女遇見了勤勉的年輕男子,后者正試圖重塑自己的人生。

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好久沒看到這樣雋永又尖銳的敘事了

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通過簡短的時間(東大論爭)呈現(xiàn)68年日本左右極端主義政治圖譜,《最后的辯論》可以視為對三島由紀(jì)夫政治立場上的補完,其對于自然的不信任也與《潮騷》等作品形成了潛在的評論關(guān)系。從哲學(xué)角度上看,三島由紀(jì)夫直接展現(xiàn)薩特理論與mks主義同路背后的形而上不相容性,全共斗成員芥正彥的“解放區(qū)”概念則是一種實現(xiàn)的猶太式歸正時間,在其中的圣化與周遭的世俗呈現(xiàn)為異質(zhì)。然而有趣的是,在論及天皇制問題時,關(guān)于三島的“過于日本”,往往是對手和他本人共同承認(rèn)的一點,這里的“日本”更像是柄谷行人所謂的“內(nèi)面的發(fā)現(xiàn)”之下的近代日本,其基礎(chǔ)是西方化的主-客體對立。 回到影片本身,更適合這一內(nèi)容的媒介是純粹的真實處理,或者成為書面文字,在紀(jì)錄片之中應(yīng)用蒙太奇要么是意識形態(tài)情動術(shù),要么是一種后現(xiàn)代反諷,毫無疑問《三島》是前者。

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當(dāng)旁白首次以第一人稱參與敘述,作者和角色的某種共生狀態(tài)被曝光,電影中看似無法調(diào)和的矛盾都得到了順理成章的「重述」,Georg的雙重身份、歷史時間和物理時間的矛盾、來去之間的空白空間,但最后,Georg給出的手稿只是Weidel的原作嗎?在此大可批評作者的殘酷,或帶有自覺無謂的嗟嘆,Marie不停尋找Weidel的過程更像是以“書中人”身份試圖彌合漏洞,當(dāng)Marie兩次認(rèn)錯Georg的背影,她的目光被Weidel拒絕隨之被Georg接受,就像被附靈了一般,那一瞬間的目光帶有洞悉萬物的清澈,因此它/她也能夠承擔(dān)歷史的監(jiān)視。最后Marie隔著玻璃窗再次回眸,此時Georg眼中的她內(nèi)心所信仰的和所懷疑的都發(fā)生了某種結(jié)構(gòu)性變化,被證實的真相被再次放逐,Marie也像精衛(wèi)一樣,再次被迫不斷流浪。

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