雖然都講《空山靈雨》擁抱了世俗與類型，可在我眼里它卻比《俠女》精妙。省去了武俠元素的禪意文本被詮釋成了一場由京戲唱念做打?yàn)樯顚咏Y(jié)構(gòu)的現(xiàn)代舞蹈，胡金銓熟練地利用夸張的風(fēng)格取代了武俠片夸大的敘事，讓影像不受故事時(shí)間拘束，完全憑借音樂的律動活動起來，這一點(diǎn)反倒與伯格曼靜態(tài)的面部描摹產(chǎn)生了倒錯(cuò)的互文——二者都選擇將故事時(shí)間凝固，并使敘述時(shí)間充分延長，以達(dá)到一種“靜述”，從而強(qiáng)化自己的作者風(fēng)格。 比起伯格曼常常探討的基督教信仰，胡金銓所言說的佛宗與禪意則更對我胃口，無論他的影像是否被他者想象改造過。