相比前作，更像是有趣的小品。東亞文化圈超越言語的交流通過一種近乎鬼魅的形式完成現(xiàn)實化的呈現(xiàn)，超脫了以往困宥于語言文字的客觀屏障而進行二次解讀的必要，形成了頗有趣味的交互方式，交流未必一定要充分理解，也許傾聽與共情本身就是交流的意義，語言是工具，也絕非必須 /夢境與現(xiàn)實的交疊更加純熟，真真假假，虛虛實實，恰如兩對男女之間混亂莫辨的情愫。突然亮起的燈，被迫醒來的夢，電話鈴聲響，撥號者何人？ / 與前作中的設(shè)定彼此交錯，互文的趣味不禁莞爾——來自福岡的韓裔鰥夫，癡癡唱著日語歌曲的孤獨少女，電梯裡突然的大笑，奮力吹熄的蠟燭，消失的看店老人家，天臺上遠方的眺望……吞下「毒藥」或者留下秘密，身後的「blue moon」是酒水的愉悅也是罕有的奇觀。「遊魂」依舊，故鄉(xiāng)或他鄉(xiāng)，卻已不再重要/漢語段落很怪。。。