場面調(diào)度很有話劇風(fēng)，那時(shí)的日本片都有這種特色。下位者與上位者的對(duì)峙設(shè)定太熟悉了，《英雄》絕對(duì)借鑒了這一部。男主看得出是有些歐式的大帥哥。武士這個(gè)人群有點(diǎn)類似中國戰(zhàn)國時(shí)的門客，只不過日本的遵守著一種比較規(guī)則化的規(guī)則。正如片中男主在女兒可以當(dāng)富裕家族的小妾給自己帶來世俗利益的情況下，選擇了維護(hù)尊嚴(yán)上的操守，后來女婿為了養(yǎng)家出賣了自己的尊嚴(yán)，而武士刀也是這種至高尊嚴(yán)的外化，所謂貧賤不能移其志，這一點(diǎn)還是有點(diǎn)類似于戰(zhàn)國時(shí)那種道義至高的精神。外邦人了解到的日本武士道多少是有著絕對(duì)的美化的存在，日本人自己都認(rèn)為其是門面的充當(dāng)。最后家主的一系列掩飾行為能夠裝飾給外人看，可能否真正說服自己：虛假的、摻雜的、偽裝的榮耀是否是真正的榮耀呢？二人的對(duì)峙矛盾，我可以理解為，規(guī)則之下，是否可以容許一定的人情冷暖所在？